Sahih Bukhori Volume 1 Bab 1(Wahyu) Nomor 1 (Niat dan Hijrah)

Dalam Hadits sahih Bukhori Volume 1 Bab 1 Nomor 1:

قال البخاري - رحمه الله تعالى ورضي الله عنه - : ( بسم الله الرحمن الرحيم . 

كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم, وقول الله جل ذكره:

Berkata Bukhori - rohimahullahi ta’ala wa rodhiallahi anhu - : “Bagaimanakah awal mula turunnya wahyu kepada Rosulullah SAW, Allah Jalla Dzikruhu telah berfirman :

۞ إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ ۚ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا

(4:163). Sesungguhnya Kami telah memberikan wahyu kepadamu sebagaimana Kami telah memberikan wahyu kepada Nuh dan nabi-nabi yang kemudiannya, dan Kami telah memberikan wahyu (pula) kepada Ibrahim, Isma'il, Ishak, Ya'qub dan anak cucunya, Isa, Ayyub, Yunus, Harun dan Sulaiman. Dan Kami berikan Zabur kepada Daud.

1 حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان قال حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري قال أخبرني محمد بن إبراهيم التيمي أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه

Dikisahkan oleh 'Umar bin Al-Khattab:

Aku mendengar Rosulullah berkata, "Sesungguhnya pahala amal tergantung pada niat dan setiap orang akan mendapatkan pahala sesuai dengan apa yang telah ia niatkan. Jadi siapapun berhijrah untuk keuntungan duniawi atau untuk menikahi seorang wanita, maka hijrahnya untuk apa yang ia hijrahkan. "

Kesimpulan:

Tentang niat secara umum dan niat tentang hijrah.

Nabi mengatakan ini pada saat berhijrahnya seseorang dari Makkah ke Madinah tidak karena Islam tetapi untuk kepentingan dunia atau untuk menikahi seorang wanita yang telah ditetapkan dimana ia harus pindah ke agama islam  jika ingin menikahinya. Bagaimanapun, Hadits ini menyiratkan prinsip umum, yaitu, dihargai untuk perbuatannya sesuai dengan niat aslinya dan tidak sesuai dengan perbuatan yang sebenarnya yang mungkin baik dalam diri mereka sendiri tetapi dimotivasi oleh niat yang sepele/cacat/buruk.

hijrah niat sahih bukhori 10.55